非肥fey狒飛~

柏拉圖《Plato》的《饗宴》(Symposion)裡便已寫道,維納斯有兩種,一種是天上的,一種是世俗的。雷諾瓦也區別說:「裸女從海裡浮現,或從床上下來;她叫維納斯或妮妮(Nini),沒有比這更好的想法了…。」學院式、理想化的裸體素描,尤其若用在歷史陳述時,總受到觀眾的歡迎。相反的,一個托去衣服,滿腹情意,來自日常生活的女人,就會鬧成醜聞。在克林姆前,馬內的〈奧林匹亞〉就已經遭受強烈的忿恨與批評。她也不是維納斯,而是個妮妮,太像街角的娼妓,而不是提香畫中理想化的高級妓女,把自己「偽裝」成神話中的女神。女人偶像不可以是來自生活裡的巴黎馬內畫作裡的不是,維也納古斯塔夫‧克林姆作品理的也不是。摘錄自《克林姆》P15

結論一
女神稱號莫非由此而來?

結論二
距離產生美感。